北京潤(rùn)園首開(kāi)熱銷(xiāo)35億元；深圳灣澐璽以首開(kāi)130億元，刷新全國(guó)高端住宅開(kāi)盤(pán)紀(jì)錄；而上海沄啟濱江則實(shí)現(xiàn)首開(kāi)售罄；上海士林潤(rùn)園是上海風(fēng)貌別墅銷(xiāo)冠；武漢長(zhǎng)江天際更是1~11月武漢大平層銷(xiāo)售套數(shù)和銷(xiāo)售金額 TOP1。這一串?dāng)?shù)據(jù)為歲末行業(yè)再添“一把真火”。作為“領(lǐng)先的城市投資開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)商”，華潤(rùn)置地的作品始終與中國(guó)城市化進(jìn)程同頻共振。在中國(guó)住房發(fā)展從“有”向“優(yōu)”跨越的時(shí)代進(jìn)程中，華潤(rùn)置地“四城五子”頂序產(chǎn)品的相繼亮相，再次為中國(guó)高端居住市場(chǎng)樹(shù)立了全新標(biāo)桿。

從北京潤(rùn)園的東方意境，到上海士林潤(rùn)園的海派優(yōu)雅；從上海澐啟濱江的當(dāng)代精神，到武漢長(zhǎng)江天際的磅礴氣勢(shì)，再到深圳灣澐璽的國(guó)際風(fēng)范——這一系列作品引發(fā)了行業(yè)對(duì)居住本質(zhì)的深度思考：華潤(rùn)置地“干一個(gè)成一個(gè)”的底層邏輯是什么？它又如何以一部部“珍藏級(jí)”作品，書(shū)寫(xiě)中國(guó)高端人居的“世界答卷”？

北京潤(rùn)園

上海澐啟濱江

上海士林潤(rùn)園

深圳灣澐璽

武漢長(zhǎng)江天際

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“用戶(hù)洞察”重構(gòu)頂豪產(chǎn)品邏輯

華潤(rùn)置地對(duì)高端市場(chǎng)的精準(zhǔn)把握，源于一場(chǎng)深入而系統(tǒng)的市場(chǎng)洞察。具體而言，在不確定的時(shí)代背景下，當(dāng)代高凈值人群不再滿(mǎn)足于財(cái)富的數(shù)字增長(zhǎng)，而是將 “資產(chǎn)的傳世永固”視為根基，追求能夠跨越經(jīng)濟(jì)周期的穩(wěn)健價(jià)值。與此同時(shí)，其生活理念呈現(xiàn)出從 “外顯型享受”向“穩(wěn)健型享受” 的顯著轉(zhuǎn)變——更注重精神的內(nèi)在豐盈，在保持格調(diào)的同時(shí)，尋求感官與心靈的深度滿(mǎn)足。

后疫情時(shí)代的健康關(guān)切，則讓 “健康的科技守護(hù)” 成為頂層生活的剛需，智能科技與醫(yī)療級(jí)保障正從奢侈品變?yōu)闃?biāo)配。更值得關(guān)注的是，約七成高凈值人士明確表示“不想變低調(diào)”，他們拒絕批量化生產(chǎn)的平庸，渴望通過(guò) “體驗(yàn)的極致個(gè)性化” 來(lái)彰顯獨(dú)特的審美與價(jià)值觀。

這些訴求共同勾勒出高凈值人群的完整畫(huà)像：他們既是精明的資產(chǎn)守護(hù)者，更是懂得如何生活的哲學(xué)家。

基于深刻的用戶(hù)洞察，華潤(rùn)置地從資源、空間、技術(shù)、服務(wù)四個(gè)維度系統(tǒng)重構(gòu)了高端產(chǎn)品價(jià)值體系，不僅重塑頂豪的產(chǎn)品價(jià)值邏輯，也是其在高端市場(chǎng)持續(xù)領(lǐng)先的關(guān)鍵。

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挖掘并尊重在地文化樹(shù)立價(jià)值標(biāo)桿

剖析“四城五子”，可以發(fā)現(xiàn)其價(jià)值基石建立于多重稀缺性之上。地理稀缺性是根本前提。 落子于北京、上海、深圳的絕對(duì)核心區(qū)，這些不可再生的土地資源，為項(xiàng)目賦予了天然的保值與增值底蘊(yùn)。尤其在土地供應(yīng)日趨緊張的一線城市，核心地段已成為頂級(jí)豪宅不言自明的標(biāo)配。

然而，超越地段之上的，是對(duì)在地文化的深度融合與極致表達(dá)。 華潤(rùn)置地深入挖掘每一塊土地獨(dú)有的文化基因，踐行“尊重在地、融入在地、引領(lǐng)在地”的產(chǎn)品哲學(xué)。這份對(duì)文化的敬畏，使得每個(gè)項(xiàng)目都自然而然地融為城市文化肌理中有生命的一部分。

以上海士林潤(rùn)園為例，它依托海派建筑肌理，打造出充滿(mǎn)歷史韻味的住宅。項(xiàng)目中運(yùn)用的“元寶縫”“水刷石”等幾近失傳的非遺工法，將建筑升華為“可觸摸的活態(tài)博物館”。尤其是“洗三磨三”的古法手工，讓建筑立面呈現(xiàn)出歷久彌新的獨(dú)特質(zhì)感，承載著上海老城廂的集體記憶。

更值得稱(chēng)道的是，在尊重歷史文脈的前提下，上海士林潤(rùn)園采用“落架平移”技藝，對(duì)歷史建筑進(jìn)行系統(tǒng)性編號(hào)、拆解，并整體移動(dòng)至新址，使當(dāng)代居所成為可與百年歷史對(duì)話(huà)的傳承宅院。這種深度定制的產(chǎn)品，已不僅是居所，更是承載城市記憶的文化資產(chǎn)。

同樣，位于黃浦江畔的上海澐啟濱江，其建筑頂部從“船帆”造型中汲取靈感，呼應(yīng)浦江的動(dòng)態(tài)美學(xué)?！八凇痹O(shè)計(jì)元素實(shí)則提煉自外灘鐘樓的意象，塑造出獨(dú)具上海特色的“風(fēng)帆群像”。

可以說(shuō)，華潤(rùn)置地的產(chǎn)品哲學(xué)已超越了傳統(tǒng)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)思維，具備了文化資產(chǎn)管理的前瞻性視野。通過(guò)在地文化的深度賦能，其產(chǎn)品脫離了單純的物理居住功能，進(jìn)而在高端市場(chǎng)中確立了難以撼動(dòng)的定價(jià)權(quán)與價(jià)值標(biāo)桿。

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從物理空間到生活場(chǎng)景的產(chǎn)品革新

此次華潤(rùn)置地全新頂序作品涵蓋大平層住宅、別墅、公寓。華潤(rùn)置地針對(duì)不同物業(yè)類(lèi)型特點(diǎn)推動(dòng)高端生活方式的全面提升。其核心在于超越傳統(tǒng)戶(hù)型與風(fēng)格以及生活方式的范疇，從建筑形態(tài)、功能空間到健康科技等方面進(jìn)行全方位重構(gòu)，真正實(shí)現(xiàn)對(duì)高端生活方式的升維定義。

在建筑形態(tài)上，華潤(rùn)置地堅(jiān)持“非標(biāo)化”設(shè)計(jì)，讓建筑與城市共生長(zhǎng)。 深圳灣澐璽以高低錯(cuò)落的“微笑曲線”環(huán)抱海灣，塑造出與自然共生的律動(dòng)形象；上海士林潤(rùn)園則遵循“一房一策”的匠心，從立面到石庫(kù)門(mén)頭精雕細(xì)琢，通過(guò)“街-弄-巷-戶(hù)”的遞進(jìn)序列，保留中式庭院的私密，又通過(guò)動(dòng)線設(shè)計(jì)賦予每戶(hù)開(kāi)闊空間。

在空間功能上，華潤(rùn)置地極致挖掘每一寸空間的價(jià)值。 其中，武漢長(zhǎng)江天際將別墅的立體功能濃縮于江景平層之中。武漢長(zhǎng)江天際還以罕見(jiàn)板樓形制，融合獨(dú)梯獨(dú)戶(hù)的私密與3.6米級(jí)層高的開(kāi)闊，提升空間利用率與居住舒適度。室內(nèi)采用無(wú)柱化設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)純凈的270°全景觀江視野，更配備了全景開(kāi)合的生機(jī)陽(yáng)臺(tái)。

華潤(rùn)置地追求以專(zhuān)業(yè)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)要求打造空間,把米其林后廚搬回家，在長(zhǎng)江天際項(xiàng)目上采用 304 食品級(jí)不銹鋼，手工定制櫥柜、超長(zhǎng)洗手池、星級(jí)廚師動(dòng)線、米其林廚房的烹飪標(biāo)準(zhǔn)的中餐灶、米其林餐廳專(zhuān)用德國(guó)溫特豪德專(zhuān)業(yè)洗碗機(jī)，打造出兼顧社交與專(zhuān)業(yè)烹飪的“主廚舞臺(tái)”。

在健康科技上，華潤(rùn)置地追求“超越標(biāo)準(zhǔn)”的極致奢適體驗(yàn)。讓空氣、水、光、聲音……這些生命最基礎(chǔ)的元素都重新被精心設(shè)計(jì)。比如上海澐啟濱江通過(guò)系統(tǒng)性的隔音方案，降低外部、戶(hù)間噪聲；超高品質(zhì)水系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)全維度凈水系統(tǒng)等，全面落地技術(shù)中樞各項(xiàng)性能指標(biāo)，全維度守護(hù)業(yè)主的健康生活。

值得關(guān)注的是，華潤(rùn)置地徹底革新了別墅類(lèi)產(chǎn)品的傳統(tǒng)模式。北京潤(rùn)園突破僅依賴(lài)首層花園的局限，通過(guò)立體化景觀與獨(dú)創(chuàng)的“五獨(dú)系統(tǒng)”——獨(dú)立建筑單元、獨(dú)立地下室、獨(dú)享超大庭院、獨(dú)立1F花園入戶(hù)、獨(dú)立專(zhuān)屬電梯，讓歸家儀式感與空間尊崇感滲透至建筑的每一個(gè)層面，實(shí)現(xiàn)了唯有頂級(jí)居所方能賦予的生命力與情感共鳴。

從物理空間到生活場(chǎng)景，華潤(rùn)置地的產(chǎn)品革新，其匠心浸透在每一個(gè)看似微小卻至關(guān)重要的細(xì)節(jié)里。這一切努力的背后，都是要將“家”的最終定義權(quán)，交還給它的主人，成就一種自主舒心的生活。

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“潤(rùn)澤美好”禮仕服務(wù)引領(lǐng)頂豪生活方式

當(dāng)高端住宅市場(chǎng)陷入同質(zhì)化競(jìng)爭(zhēng)時(shí)，頂豪的競(jìng)爭(zhēng)核心，開(kāi)始從硬件配置轉(zhuǎn)向軟性服務(wù)能力的較量。華潤(rùn)置地產(chǎn)品力的背后，正是其資源整合與服務(wù)能力。

眾所周知，華潤(rùn)置地獨(dú)有的核心競(jìng)爭(zhēng)力，根植于其背后龐大的“萬(wàn)象”生態(tài)體系。通過(guò)將萬(wàn)象城、酒店、體育場(chǎng)館等商業(yè)資源無(wú)縫接入住宅服務(wù)，業(yè)主獲得的不僅是一處居所，更是整個(gè)華潤(rùn)商業(yè)帝國(guó)的專(zhuān)屬權(quán)益與尊享體驗(yàn)。這種強(qiáng)大的內(nèi)部協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)筑了競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以逾越的護(hù)城河。

此次在高端市場(chǎng)，華潤(rùn)置地徹底顛覆了傳統(tǒng)物業(yè)的范疇：不僅打破物理空間的界限，更超越基礎(chǔ)運(yùn)維，通過(guò)整合內(nèi)外部頂級(jí)資源，提供萬(wàn)物皆備的專(zhuān)屬服務(wù)。其中名為“潤(rùn)澤美好” 禮仕的尖端服務(wù)體系正作為另一重要支柱，悄然完成對(duì)頂豪生活方式的終極閉環(huán)。

萬(wàn)象服務(wù)憑借三十余載經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建起以“高效、私密、專(zhuān)屬、雅致”為內(nèi)核的4S服務(wù)理念，將769項(xiàng)嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)融入服務(wù)細(xì)節(jié)，不僅為客戶(hù)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的恒久價(jià)值、生活的自在價(jià)值，還有情感的歸屬價(jià)值。

華潤(rùn)置地通過(guò)構(gòu)建這樣一個(gè)覆蓋“全場(chǎng)景服務(wù)生態(tài)”的體系，也在宣告頂豪的價(jià)值巔峰，不僅由空間與地段構(gòu)成，更由這種預(yù)見(jiàn)每一個(gè)需求、尊重每一份情緒、成就每一種可能性的服務(wù)所共同鑄就。

此次透過(guò)“四城五子”可以看到，華潤(rùn)置地所打造的高端產(chǎn)品，已不再是冰冷的建筑群，而是與城市共同生長(zhǎng)、與時(shí)代同頻共振的有機(jī)生命體。它精準(zhǔn)呼應(yīng)了從“居住容器”到“生活載體”的人居需求變遷——頂豪不再是材料的堆砌，而在于能否為生命歷程提供豐盈的體驗(yàn)。

因此，“四城五子”的集體亮相，遠(yuǎn)不只是一次高端產(chǎn)品的集中發(fā)布，而是華潤(rùn)置地以產(chǎn)品力回應(yīng)了時(shí)代的居住理想，在中國(guó)高端居住序列中樹(shù)立的一座里程碑，更見(jiàn)證了華潤(rùn)置地在打造產(chǎn)品力上的巔峰雄心。

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值班編委：李紅梅

流程編輯：溫紅妹

審讀：戴士潮

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